قوم لر

غنای فرهنگی ،تمدن وهویت یک قوم،یک ملت یا مردمان یک بخش را با توجه به آثار باستانی ،رسومات  و سنن محلی ، لباس وموسیقی محلی و ...تعیین می شود.مردمان هر قوم یا هر ملیتی  سرزمینی در جهان با توجه به ویژگی های فرهنگی و نژادی و محلی خود شناخته و بعضا نامگذاری  می شوند که نشان دهنده ی تمدن انان می باشند.

حال کشور ایران نیز از لحاظ جغرافیایی به بخش های مختلفی تقسیم شده است که درهر بخش می توان اقوام مختلفی را  با آداب و رسوم و فرهنگ های متفاوتی مشاهده کرد که مردمان هر قوم بر اساس موقعیت جغرافیایی ،آداب ،رسوم و...شناخته  می شوند.به صورتی که زبان لری انحصارادر لرستان رواج داردو موسیقی وزبان آذری مخصوص مناطق آذری نشین می باشد. همچنین مردمان ترک ،لر،بختیاری و ...نیز توسط فرهنگ خاص خود شناخته می شوند.

یکی از نقش های اساسی در غنای فرهنگی یک قوم را موسیقی ایفامی کند .موسیقی یک تمدن یا یک قوم نشان دهنده ی و معرف کامل یک فرهنگ است که در قالب آوا و نوا و نت های موسیقیایی به معرفی آن می پردازد.موسیقی ای که از بطن زمان برخواسته وبا طی زمان بیان کننده،آلام،دردها،شکایات،دلاوری ها،پیروزی،شکست،رازونیازو...یک قوم با فرهنگ به زبام نت می باشد.

لرستان نیز سرزمینی بزرگ با موسیقی غنی می باشد.موسیقی که از دل قرن ها برخواسته و زبان مردم ورنج ها و فرهنگ آنان است.سرزمینی که برای هرمراسم خود موسیقی مخصوص دارد:موسیقی درو:شادی ،عزا،رزم و...که نشان دهنده احساسات لطیف و عمیق و غنای فرهنگی این سرزمین می باشد.

ولی متاسفانه مدتی است که در استانمان شاهدیم در مراسمات شادی به جای استفاده از رسوم و موسیقی سنتی محلی از موسیقی استفاده می شود که هیچ سنخیتی با فرهنگ قوم ما ندارد. موجی که  چند وقتی است در استانمان مانند یک تومور رشد کرده  و اثرات آن حتی به دورترین روستا ها نیز رسیده است

امروزه دارد موجی نو تمام شهرها و روستا های ما را فرا می گیرد .موجی که خیلی ها برای چشم و هم چشمی به آن رو آورده اند.مردمانی که حاضرند  برای اجرای چند ساعته یک نوازنده و خواننده کرد یا کرمانشاهی مبلغ زیادی را به حساب آنان واریز کنند.در حالی که اصلا از جملات کردیی  که خواننده بر زبان می آورند چیزی متوجه نمی  شوند بلکه فقط با ریتم تند آن به رقص و پایکوبی می پردازند.

این در حالی است که قوم لر مراسمات و رقص محلی زیبایی دارد.رقص سه پا،رقص دوپا،چوب بازی،رقص سنگین،سوار بازی(اسب سوار ی هنگا م عروسی) و نواهای جمعی مانند ،سیت بیارم و...

ولی امروزه دیگر از آنان خبری نیست و این فرهنگ غنی کم کم در حال فراموشی و نابودی می باشد

یکی دیگر از عوامل ،بی توجهی مسئولین کشوری و استانی به موسیقی لری می باشد.که آن گونه که باید و شاید به موسیقی لری توجهی نمی کنند.و چه بسا به موسیقی لری ، به عنوان عاملی که برای رقص و رقاصندگی مورداستفاده قرار می گیرد می نگرند.واز غنا و محتوای فرهنگی عمیق ان که برخاسته از دل ونهاد مردمان لر می باشند بی خبر می باشند.

از دیگر عوامل تهدید کننده موسیقی لری ،دیدگاه خانواده ها نسبت به موسیقی ونوازنده گان انان است.که همیشه موسیقیدانان و نوازندگان این موسیقی را به عنوان آدم هایی کولی و دوره گرد که کاری جز نوازندگی ندارند،می دانند.

یکی دیگر از عوامل تهدید کننده می توان به بی رغبتی هنرمندان لر به فراگیری این نوع موسیقی دانست که همیشه آنرا مانعی برای پیشرفت می دانند و بیشتر به طرف موسیقی سنتی و پاپ کشیده می شوند تا موسیقی محلی .

از دیگر عوامل می توان به غیر بومی بودن مسولان فرهنگی لرستان اشاره کرد که آشنایی چندانی با موسیقی محلی لرستان ندارند.

بی توجهی به نوازندگان محلی و حمایت نکردن آنان یکی از مهم ترین دلایل به خطر افتادن  این موسیقی می باشد که نوازندگان محلی همیشه به عنوان داعیان و مدافعان موسیقی لری  بوده اند که بعضا با بی توجهی، این هنر گرانقدر رابا خود به سینه قبرستان برده اند.

صدا و  سیما نیز به عنوان یکی از مدافعان فرهنگ لر باید نقشی پرنگ تر در این زمینه ایفا کند و با پرداختن به موسیقی و معرفی استادان و  نام آوران  موسیقی محلی ،خود تشویقی برای سایرین باشد .و به جای پخش اهنگ های غیر بومی در خلال برنامه ها ،از آهنگ های محلی در  خلال برنامه و تیتراژ پایانی و آغازین استفاده کنند.

برگزار شدن جشنواره ها،فستیوال هایی در مورد موسیقی محلی لر و  لرستان .و همچنین برگزاری کنسرت خوانندگان لر در کشور و خارج کشورمی تواند این موسیقی را   از خطر نابود شدن نجات دهد.

حال با توجه به عوامل زیر می توان موسیقی لری را از خطر نابودی حفظ کرد:

1.تشوق و توجه به نوازندگان محلی و بومی لر  به عنوان عاملان اصلی موسیقی لر

2.برگزاری کنسرت ها و جشنواره ها یی در مورد موسیقی لر

3.توجه بیشتر صدا و سیما لرستان به موسیقی محلی

4.چاپ مقالات و کتاب هایی برای معرفی  موسیقی لر

به قلم ظفر پاپی