دفاع از فرهنگ و هویت لر کمتراز دفاع از نام  خلیج فارس نیست

علی حسن پاپی-قوم لر

دفاع از فرهنگ و هویت لر کمتراز دفاع از نام  خلیج فارس نیست

زیرا  نام لر نام یک ملت و نام خلیج فارس نامی متعلق به یک ملت است.

ادامه نوشته

نگاهی به آئین عرفانی یارسان

شخص برجسته‌ي اين وادي مبارك‌شاه علوي معروف به شاه‌خوشين مي‌باشد كه در منطقه‌ي لرستان به سال ۴۰۶ (هـ.ق) در يك خانواده‌ي اصيل به دنيا آمد. وي به همراه ياران باطن‌دار خويش به ارشاد پيروان و مريدان طالب حق پرداخت و ظهور سلطان اسحاق به عنوان بنيان‌گذار آيين يارسان را در يك‌صد سال بعد از خود پيش‌بيني كرد.

ادامه مطلب

عشاير؛ خانه به دوشاني بي‌ادعا، صبور و مهمان‌نواز اما ... از ياد رفته

زندگي عشايري يك دنياي هيجان انگيز و در عين حال پر مشقت است. از آن نوع زندگي‌هايي كه وقتي مي‌بينيم‌شان، مي‌گوييم خوش به حالشان و با اين‌حال بيش از چند روز را نمي‌توانيم با نوع زندگي‌ آن‌ها سر كنيم.

ادامه نوشته

ایلات بختیاری طوایف بختیاری

قوم بزرگ بختیاری (مردم بختیاری) به دو شاخهٔ هفت لنگ و چهار لنگ تقسیم می‌شود.



ادامه نوشته

زبان و لباس یختیاری ( 2 )

لباس هم تقریبا همان وضعیت و نقش زبان را دارد . چرادرحالی كه ما از بردن نام لباس محلی خود هم اكراه داریم، شلوارهای كردی تقریبا به لباس راحتی در تمام كشور بدل شده است ؟ من هم موافق نیستم كه مردم بالباس محلی سركار حاضر شوند یا در جلسات شركت كنند، ولی نباید به شكلی باشد كه از دیدن آن بر تن همشهریانمان احساس خجالت كنیم . اگرچه لباس محلی زنان بختیاری علاوه بر مشكلاتی كه دارد بسیار گران هم می باشد، چرا باید در مراسم شادی وعزا حتی در روستاها هم ، مانتو و دامن جایگزین مینا و شلوار و پیراهن محلی شود ؟ من هم قبول دارم كه لباس زنان بختیاری بسیار گران و تاحدودی دست و پاگیر است ولی آیا باید به كلی فراموش شود ؟ نمونه ی این لباسها را هنوز هم بر تن زنان عشایر لرستان و ترك قشقایی می بینیم . چرا آنها فراموش نكرده اند ؟ شاید یكی از علل از رونق افتادن مراسم عروسی و عزاداری های ما، همین لباسهای نامناسبی است كه برتن كرده ایم ؟

ادامه نوشته

سنگ‌نوشته‌هاي دوره‌ي مشروطيت

ایبنا نیوز
اين مجموعه سنگي به دستور حاج خسروخان سردار ظفر بختياري، حاج علي‌قلي‌خان سردار اسعد دوم بختياري و جعفرقلي‌خان سردار اسعد سوم، بر روي يك تخته سنگ در كوهپايه‌اي از رشته كوه زاگرس نوشته شد و شرح فعاليت‌هاي مجاهدين بختياري را براي مبارزه با استبداد محمدعلي‌شاه قاجار بيان مي‌كند.
ادامه نوشته

شیرزن لر بی بی مریم بختیاری  زنان غیولر

وحید عالی نژاد:

بی بی مریم بختیاری دختر حسینقلی خان ایلخانی، خواهر علیقلی خان سردار اسعد و همسر ضرغام السلطنه بختیاری از زنان مبارز عصر مشروطیت است. او از زنان تحصیلکرده و روشنفکر عصر بود که به طرفداری از آزادیخواهان برخاست و در این راه از هیچ چیز دریغ نورزید. وی به مثابه زندگی ایلیاتی در فنون تیراندازی و سوارکاری ماهر بود و چون همسر و جانشین خان بود عده ای سوار در اختیار داشت و در مواقع ضروری به یاری مشروطه خواهان می پرداخت. سردار بی بی مریم بختیاری، یکی از مشوقین اصلی سردار اسعد بختیاری جهت فتح تهران محسوب می شد. وی طی نامه ها و تلگراف های مختلف بین سران ایل و سخنرانی های مهیج  و گیرا، افراد ایل را جهت مبارزه با استبداد صغیر (استبداد محمدعلی شاهی) آماده می کرد و به عنوان یکی از شخصیت های ضداستعماری و استبدادی عصر قاجار مطرح بوده است.

ادامه نوشته

نقوش لری قالی ایلام نقش قالی لر

حیدر میرانی:
لرها به عنوان یکی از اقوام بزرگ ایران تاثیر به سزایی در رشد صنایع دستی ایران زمین داشته است، نقشمايه‌هاي شاخص و متداول 12 یا چند تاجی، 3 یا چندطوقی، گوچنگی، چنگروه‌ای، گوشخواره‌ای، آینه‌ای، ساره‌ای و... این طرح‌ها از فرهنگ، آداب و رسوم و عقايد مردمان كوچ‌نشين لُر نشات گرفته است

ادامه نوشته

اکوسیستم مناطق لرنشین در معرض تهدید

مهدی ویس‌کرمی:

یکی از ارزشمندترین نعماتی که حق تعالی به مناطق لرنشین ارزانی داشته است محیط زیست بی‌نظیر و دلکش این مناطق است، آبشارها، رودخانه‌های خروشان، جنگل‌های پرشکوه بلوط، گل‌ها، گیاهان، حیوانات و پرندگان رنگارنگ، تنها گوشه‌هایی از زیبایی‌های زیست‌محیطی مناطق لرنشین هستند

 

ادامه نوشته

از سریال افسانه جومونگ تا سریال معادن نمک پشتکوه لرستان

سه شنبه ها که می رسد به خودمان یادآوری می کنیم که دیدن سریال افسانه جومونگ  را از دست ندهیم.سریالی  افسانه ای که در آن تجار به تجارت نمک می ‍‍پردازند.افسانه ای که سه شنبه شب ها باعث جذب مخاطبان زیادی شده است.ولی آیا می دانید در پشتکوه لرستان به خاطر معادن نمک آن منطقه بین حکومت وقت لرستان و حکومت عثمانی درگیری بوده است .موضوعی که سوژه ای مناسب است برای ساختن سریالی واقعی و نه افسانه مانند افسانه جومونگ و امپراطور دریا.



ادامه نوشته

موسیقی لرستان تا اطلاع ثانوی تعطیل است

غنای فرهنگی ،تمدن وهویت یک قوم،یک ملت یا مردمان یک بخش ر ا با توجه به آثار باستانی ،رسومات  و سنن محلی ، لباس وموسیقی محلی و ...تعیین می شود.مردمان هر قوم یا هر ملیت ی سرزمینی در جهان با توجه به ویژگی های فرهنگی و نژادی و محلی خود شناخته و بعضا نامگذاری  می شوند که نشان دهنده ی تمدن انان می باشند.

حال کشور ایران نیز از لحاظ جغرافیایی به بخش های مختلفی تقسیم شده است که درهر بخش می توان اقوام مختلفی را  با آداب و رسوم و فرهنگ های متفاوتی مشاهده کرد که مردمان هر قوم بر اساس موقعیت جغرافیایی ،آداب ،رسوم و...شناخته  می شوند.به صورتی که زبان لری انحصارادر لرستان رواج داردو موسیقی وزبان آذری مخصوص مناطق آذری نشین می باشد. همچنین مردمان ترک ،لر،بختیاری و ...نیز توسط فرهنگ خاص خود شناخته میشوند.


ادامه نوشته

قوم لر لرستان لر قوم لر

                             فرهنگ زدایی اس ام اسی

باز با صدای زنگ sms موبایل خود به سمت ان می رویم و پس از باز کردن پیام به متنی بر می خوریم که آهسته در حال فرهنگ زدایی می باشد.متنی که حاوی مطلبی در باره ی یکی از رسومات یا لغات لری می باشد که در ادامه ان به توضیح ان کلمه ، یا رسم محلی می پردازد آن هم با لحنی طعنه آمیز و مسخره.ولی نه برای معرفی یا معنی کردن آن لغت بلکه برای به مسخره گرفتن و نابود کردن فرهنگ لر.

پس از خواندن این پیام ها شاید لبخندی بر گوشه لبانمان بنشیند ولی آیا فکر کرده اید که این پیام ها توهین نامه هایی  بیش نیستند که در قالب مدرن و امروزی سعی در تخریب و زدودن پنهانی و آرام آرام فرهنگ لری دارند.پیا م هایی که نه دیگر در قالب رمز جدول،روزنامه و یا طنز های روزنامه ای ،مصاحبه های تاریخ دانان و... به مسخره کردن و طعنه زدن به این قوم بزرگ می پردازند.پیام هایی که هدفی جز خنداندن ندارند وای آیا واقعا هدف  این گونه پیام ها این است؟؟؟؟

آیا غرض ورزی و مقصودی در پشت این پیامم ها نهفته نیست ؟؟؟؟

آیا به مطلبی که می خندیم ،گوشه از فرهنگ خودمان نیست؟؟

 آیا ما خود را لر نمی دانیم که به فرهنگ و رسومات خودمان می خندیم؟؟؟

آیا ما در لرستان زندگی نمی کنیم  که حالا این پیام ها فرهنگ زدا قوم لر به دست مردم لر پخش می شود؟

تاحال فکر نکرده ایم به مطلبی که می خندیم ،به خودمان می خندیم ،به فرهنگمان ،به رسوماتمان ، به زبانمان.

نگویید از روی تعصب حرف می زند.چون برای همه اقوام احترام و برابری قایل هستم.ولی وقتی می بینم که رسم و  رسومی ،آداب و فرهنگی که نسل به نسل اجداد ما با همه مشکلات و دشواری ها،قرن به قرن،و در طول زمان، سعی در حفظ و پاسداشت آن کرده اند اینگونه به مسخره و استهزاگرفته می شوند به حال خودمان گریه ام می گیرد.

اگر این پیام ها در سرزمینی غیر سرزمین خودمان پخش می شد کمتر حسرت می خوردم و با خود  می گفت که اطلاعی از فرهنگ ما ندارند .ولی افسوس و صد افسوس که فرهنگ ما بوسیله خودمان و به ریشخند گرفته می شود تا آنجا که به خود می آییم و فرهنگ ما  جز فرهنگ smsنیست که فقط باید در گوشی های همرا ه آن را پیدا کرد.

مهمترین تاثیر این پیام ها فرهنگ زدایی است .به این صورت که آن قدر رسومات و فرهنگ خودمان را بوسیله این پیام ها به استهزا می گیرند که در ذهن مان، از  فرهنگمان چیزی جز پیام های چند خطی باقی نمی ماند.

نمیدانم، می خوانیم و می خندیم و ارسال می کنیم تا هنگامی که در گوشه و کناری از این میهن پهناور از ما درباره فرهنگمان سوال می کنند و ما می مانیم و جواب و فرهنگ اس ام اسی.

پس بیایید همین حالا این پیام ها را پاک کنیم .....